吳佩菱的熱門嚴選10561 陳婉君的開箱嚴選推薦26835－曾俊宏的推薦清單

隔壁阿姨搬新屋不久，就將原來住的這套房子租了出去。本來和誰做鄰居都是一樣的，按理對我們影響是不大的。但是，自從這家人搬來后，竟然給我增添了不少煩惱! 　　我們家住在七樓，格局是一梯兩戶的那種，沒有電梯。他們家一開門出來，向左移動正常人的一步，就正是我家門口。以前阿姨在這住的時候，樓道的衛生搞得很干凈，我們出入都很舒心。自從這家人搬來后，他家的垃圾水就像一條臭水渠，從七樓通到一樓，惡臭不斷，讓人苦不堪言! 　　剛開始的時候，他們的垃圾水滴在我家門口，我忍了!因為不想多事，畢竟大家都是鄰居，抬頭不見低頭見的，就自己動手清洗干凈，還天真地以為，也許下次他們就會自覺了! 　　可是，沒過幾天，他們一而再，再而三都是這樣!他們搬來不到半個月，我默默地洗了兩次樓梯!當在第三次清洗時，我掃到樓梯的一半，一不小心，腳一滑，我狠狠地摔了個仰面朝天，還從上面下滑至第一個階梯!當時的我摔得有點懵了，腦海頓時一片空白!糟糕!感覺內臟像是要脫落一樣，很難受!也不知過了多久，自己才回過神，獨自爬起來! 　　自從摔了之后，我恨死他們了!我在心里默默地罵了他們祖宗千百回!因為我摔得不輕，走路沒問題，就是坐下和蹲下想站起來時有點困難，痛得要命，連睡覺翻身都痛!我老公罵我多管閑事，說臟就臟了，以后別管了! 　　又過不到一星期，他們將垃圾放在門口，袋子里的臭水流出滿地都是，惡臭不斷!我一打開門，臭味隨風直沖進我家!在這種情況下，我實在忍無可忍!我直接一通電話打到管理處，可惜那人不給力，只管收錢不辦事!還說已回鄉下電話費貴竟然掛了我機!郁悶!電話不是我打過去的嗎?（美文精選網：www.meiwenjx.com）　　我想來想去，越想就越火!心里在發誓，下次一定不交管理費了!借著怒火給我壯的膽，我直接去拍了鄰居的門，強顏歡笑地說清來意。那女的好像也挺禮貌的，然后用地拖簡單地拖了拖，卻沒拖干凈，開門還是有很重的臭味!我是在我家門里的貓眼里偷偷看她拖的。　　但沒過多久，他們還是原形畢露!我迫不得已地在樓道上貼了張提示也沒用，他們視而不見!真是讓人懷疑，究竟是不是瞎的! 　　真是煩!煩!煩!今天最可惡了，竟然還吐痰在我家門口，實在讓人惡心極了!這些怪物，是從人道來的嗎? +10我喜歡

林夕：作家前線簽約作家、詩人老人和螞蟻晨光剛剛好。在某高檔住宅區的一片綠蔭下，老張頭和老李頭坐在馬扎上，陽光灑滿皺皺的臉，望著地上穿行的螞蟻，兩個老頭禁不住聊起從前。老李頭說他喜歡斗蟋蟀。去年夏天兒子把他從農村老家接過來時捎回幾籠蟋蟀，可不撐兩天，讓兒子給放跑了，因為夜里蟋蟀此起彼伏的叫聲擾了民。老張頭說他喜歡養蛇。從單位公寓樓里偷偷帶來一只小青蛇，誰知它從籠子里鉆出來，爬到了兒媳婦的臥室，嚇到了她，兒子把它放生了。說話間，老張頭彎著腰嫻熟地找到兩只螞蟻，“這一雌一雄比不出輸贏”，他以前是生物科研所的，一眼就能看出雌雄。 “對，找同性的。”老李頭說。兩個老頭還設計了好玩的游戲規則:在一排長條椅的前面磚地上用粉筆圈出一個半徑為50公分的圓，把兩只螞蟻放在圓心處，后出圈者勝。兩局分勝負，贏者刮負者的鼻梁，平局雙方都贏，期間不準說話。比賽開始了，兩個老頭肩靠肩頭挨頭蹲在地上，瞪大眼睛直勾勾地盯著圈內的螞蟻。螞蟻有時并排爬行，有時背向而行，有時還迂回，有時觸角碰在一起交流著什么。老張頭是急性子，看著自己的螞蟻爬快了，想喊又不敢吱聲，兩只手在空中不停的比劃著暫停的動作。老李頭的螞蟻先出了圈，老張頭輕輕的刮了一下老李頭的鼻梁，手指觸到了鼻翼，差點把他的鼻涕給擠出來，兩個人笑的像孩童似的。賽后，兩人小心翼翼地捏起自己的螞蟻，放在長條椅前那棵法梧的樹皮上，坐在長條椅上看螞蟻上樹。老張頭的螞蟻爬到了地上，老李頭的螞蟻在樹上爬得沒了蹤影，此時陽光有點毒辣，兩個人決定收工。又是一個陽光燦爛的日子，老李頭手里捏著一只螞蟻在綠蔭下徘徊不定，急得汗珠子從額頭滑落，嘴里不停的嘟囔著這老張頭真不講！昨天不是說好不見不散嗎？十天后的一個早晨，在相同的地方他等來了老張頭的兒子。老張頭中風了，清醒后他有氣無力的說老李頭還在等我呢。老李頭用瓶子盛了幾只螞蟻向醫院走去。 +10我喜歡

結束了一處景點的游玩，退休老教師們都守候在了停車場站臺。可是，戴師傅的旅游車卻遲遲不見過來。 “戴師傅，我們都等你哉！” 對方回答：“我出去辦了點事，馬上過來。” 一刻鐘過去，旅游車沒有來。同事們悻悻徘徊。再次通話，回復道：“堵車，開不快。” 同事們東張西望，有點兒不煩耐。 “黃老師摔倒了！”一個驚叫傳開。出事了：滿頭銀發的黃老師臉色烏青，雙眼緊閉，摔倒在站臺。同事們手忙腳亂，我湊近黃老師低聲呼喊。是不是老毛病又犯，要不要叫120 過來。在同事們驚惶無措的議論聲中，黃老師呻吟“哎喲咳——”，睜開迷離的眼睛：“扶我坐起來。” 我喜不自禁，連忙背對著他席地而坐，與同事說：“扶黃老師靠著我，人肉靠背舒泰。” 作者簡介：馬濟元，男，退休小學教師。 +10我喜歡

若塵我的說法不是絕對對的，也不是絕對不對的，只代表個人對佛法的理解。佛曾這樣訓試信眾：我己證得真理，但此理艱深，難見難解，被自私、自我包圍的人是不能見此真理的。佛教的整體理論有四個方面：苦、集、滅、道。苦是苦的緣起(五蘊)。集是苦的因由(因果)(緣起論) 滅是苦之止息(涅槃)(無我論) 道是通住苦之止息的途徑(戒定慧)(八正道) 學習佛教非常辛苦，佛教是一套非常復雜的理論，包括了上百個觀念和概念，定律。我會試著用簡單的語言，把佛教的簡單一點，傳播佛法。一、苦諦我們對這個世界的認識，是通過六根眼耳鼻舌身意，得出六種結果六塵色聲香味觸法，演變出五毒貪嗔癡慢疑。五毒生出五蘊色受想行識這便是苦諦。色境謂青、黃、赤、白、長、短、方、圓、高、下、正、不正、云、煙、塵、霧、影、光、明、暗（或空）、等二十種。聲境　有思想的聲音(智者說的話語)，無思想的聲音(風雨雷電等無思想，無意義的聲音)，有害的聲音(罵人、讒言。七出 (無子、淫、不事父母、(長舌)、盜竊、妒忌、惡疾)三不出(娘家沒人，從窮到富，為父母守喪三年) 香境　香謂好香、惡香、平等香等三種。味境　味謂甘、酸、堿、辛、苦、淡等六種。(當時沒有辣椒，辣椒是傳到全世界不到六百年) 觸境　觸謂四大種地、水、火、風及滑、澀、重、輕、冷、饑、渴等十一種。諸行無常二、集諦：關于苦之生起或根源的真諦。業:僅指有意的行為，而不是有的行為。生命是由五蘊合和而成，是肉體與精神力量的綜合。緣起論世間沒有一件事物是絕對的，每一件事物都是因緣和合的，相對的，相互依存的。在緣起，相對，互存的原則下，整個生命的存在，持續，以迄寂滅，可以由緣起法則的一套公式推出，此法則分為12個部分: 1、因為無知，乃有種種意志的活動而成業。(無明緣行) 2、因為有種種意智的活動，乃有知覺的生起。(行緣識) 3、因為有知覺，乃里有精神與肉體的現象產生。(識緣名色) 4、因為有精神與肉體的現象發生，來有六根的形成。(名色緣六入) 5、因為有六根，乃有對外境的接觸(六入緣觸) 6、因為有對外境的接觸，乃有起種種感受(觸緣受) 7、因為有種種感受，生起種種貪欲渴愛(受緣愛) 8、因為有種種貪愛，產生執取不舍(愛緣取) 9、因為有執取不舍，乃有存在(取緣有) 10、因為有存在，乃有生命。(有緣生) 11、因為有生命，乃有愛別離，怨長久，求不得，放不下，等種種苦。 12、敗壞，死亡，哀傷，痛苦等(生緣老病死憂悲苦惱) 我們將此法則逆向推論，便可得出世間萬事萬物皆為空虛。世間沒有一種事物是單獨絕對存在的，每一件事物都是因緣和合的、相對的、互為依存的，這是佛教的相對論。也叫緣起論。諸漏皆苦三、滅諦:人類可以相續不斷的苦中得解，獲解放，享自由。這圣締為滅苦圣締，也就是涅槃。諸法無我四、道諦:導致苦之止息的途徑——道。這道叫做中道，因為它是避免兩個極端的。一個極端就是經由感官享受，去追求快樂，是低極、平庸、無益的凡夫之道，另一個極端是經由各種自虐的苦行，以尋求快樂，這是痛苦，無價值地而無益的。八正道一、正見——正實的知見。二、正思——正確的思維。三、正語——正直的言污。四、正業——端正的行為。五、正命——正當的職業。六、正勤——正好的努力。七、正念——正凈的憶念。八、正定——正統的禪定。八正道又分戒、定、慧三學。戒學以愛與悲為基礎，包括正語，正業，正命。正語的意思是:一、不妄語。二、不竊議，誹謗，及發表足以引起個人和團體間憎恨，恨意，傾軋，不和的言論。三、不用苛刻，粗魯，無禮，酷毒，及漫罵的言辭。四、不作無意義，無利益而愚蠢之饒舌與空談。正業的目的:提倡合乎道義，榮譽而和平的行為，他的戒條是不殺生，不偷盜，不做不誠實的交易，以及非法的性交。正命的意思:不從事于他人有害的職業。定的鍛煉為:正勤，正念，正定。正勤:以堅強的意志阻止邪惡不善的念頭生起，驅除以生的邪惡不善的念頭，使得以生起的善念充分發展。正念:即所謂身，受，心，法。一、身體的活動。(將注意力集中于呼吸，感受身體靜態的活動)二、情緒的感受。(對各種感受愉快的，不愉快的，中性的，情緒活動在體內升起消失的過程加以了解)三、心智的活動。(了解每個念頭的升起和消失過程)四、觀念，見解，思想等法。(至于意念，思想，觀念的，必須了解它的性質:如何生起，如何消失，如何開展，如何抑制，摧毀) 正定:也就是禪定，還叫神游，出神等。初禪:淫佚，嗔忿，貪睡，掉悔，疑法(五蓋)一時俱除，心中只有喜樂！二禪:所有思想活動被抑制，從而產生內凈支及一心支，同時保持喜支與樂支。三禪:喜支消失，只有樂支和行舍一支。四禪:一切的感受喜樂全部消失，只留純凈的舍支和念支。正見與正思構成三學中的慧學。正思:是對一切眾生愛護的思維，非暴力的思維，及舍己的離不執著的思維。正見:是對事物的如實知見，而四圣諦也是闡述一切事物的真相。我們要懷疑一切，證實一切，不可盲信，凡事我們沒有正見的事物，不可信。道諦乃是一種生活方式，是每一個人所應遵行，休息，弘揚的。它是一條通過道德、理性與精神的完美化，而走向最終實現圓滿自在，快樂與和平的途徑。一切宗教節日，習俗，儀式都與真正的道沒有什么關系。寂靜涅槃第一圣諦是苦諦——人生的實相。一切苦難，憂患，喜樂，缺陷，不如意，無常，無實，都是人生的實相。我們一定要徹底的認清這苦的事實。第二圣諦是——苦的根源。這根源是貪欲，渴愛，以及伴隨著它們的種種染污，不凈法。我們要拋棄它，祛除它，消滅它。第三圣諦是滅諦——涅槃，絕對的真理，最終實相，在這方面我們要做的是去親身體證它。第四圣諦——道諦，導向體證涅槃之路。 +10我喜歡